Σάστισα πολύ μόλις είδα το πασχαλινό μήνυμα του Αρχιεπίσκοπου Γεωργίου στις πηγές ειδήσεών μας. Δεν μπορούσα να το πιστέψω. Μπορεί να έχει τρελαθεί τόσο πολύ ο ιερέας αφέντης; Λέει «να διώξουμε τους Τούρκους από αυτό το νησί»; Έχασε το μυαλό του; Αν έλεγε «να διώξουμε τον εισβολέα» θα το καταλάβαινα. Σε τελική ανάλυση, τα εδάφη του είναι υπό κατοχή. Μήπως δεν είναι το πιο φυσιολογικό του δικαίωμα να θέλει να απελευθερώσει τα χώματά του από τον κατακτητή; Ποιος Ελληνοκύπριος δεν το θέλει αυτό άλλωστε! Σε αντίθεση με τους Τουρκοκύπριους, όλοι οι Ελληνοκύπριοι γνωρίζουν ότι το νησί αυτό βρίσκεται υπό κατοχή. Μέχρι τώρα δεν συνάντησα έστω και έναν Ελληνοκύπριο να λέει ότι δεν υπάρχει κατοχή και άλλα παρόμοια. Κανείς δεν λέει ότι «η Τουρκία ήρθε εδώ κάνοντας χρήση των εγγυητικών της δικαιωμάτων για να αποκαταστήσει τη διασαλευθείσα συνταγματική τάξη». Αποκαλούν «εισβολή και κατοχή» αυτή τη στρατιωτική επιχείρηση.
Ερεύνησα την είδηση. Και κοιτάξτε τι προέκυψε. Ο Αρχιεπίσκοπος δεν είπε, τελικά, «να διώξουμε τους Τούρκους». Είπε «να διώξουμε τον Τούρκο εισβολέα». Τι είδους παραποίηση είναι αυτή; Τι είδους μετάδοση ειδήσεων; Μήπως πάλι προσπαθούν να αφηνιάσουν τον λαό υποδαυλίζοντας την εχθρότητα προς τους Ελληνοκύπριους, όπως έκαναν συχνά κάποτε; Αφήνιασαν κιόλας άλλωστε. Μπήκαν όλοι στη σειρά και θα φάνε τον ιερέα. Ποιος είσαι εσύ και θα μας διώξεις; Καταλαβαίνω το εθνικό μας μέτωπο, δεν καταλαβαίνω το αντιπολιτευόμενο μέτωπό μας. Ούτως ή άλλως για όσους βρίσκονται στο εθνικό μέτωπο δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στην «τουρκική κατοχή» και στους «Τουρκοκύπριους». Τι για την Τουρκία να λεχθεί κάτι, τι για τους Τουρκοκύπριους. Δεν κάνει διαφορά γι’ αυτούς. Ακόμα και αν γινόταν σωστά η μετάφραση στα τουρκικά από την αρχή, εκείνοι πάλι την ίδια αντίδραση θα επιδείκνυαν. Θα έκλειναν το στόμα εκείνου που αποκάλεσε κατοχική την Τουρκία. Δεν έχω καθόλου αμφιβολία. Όμως, ιδού που ξεσηκώθηκε και η ομάδα του CTP που υποστηρίζει τη λύση και την ειρήνη. Επιτίθενται λεκτικά στον ιερέα. Ο Τουφάν Ερχουρμάν μόλις συλλάβει μια αντίθετη ενέργεια του νότου αμέσως πέφτει πάνω του. Δεν επιδεικνύει κατά της Άγκυρας έστω και το ένα χιλιοστό της αντίδρασης που επιδεικνύει κατά του νότου. Για παράδειγμα, δεν έμεινε τίποτα που δεν μας είπαν οι νυν και οι πρώην σύμβουλοι του Ερντογάν. Ο ένας είπε «να απαλλάξουμε την Κύπρο από την ελληνικότητα». Ο δε άλλος μάς κήρυξε ευθέως πόλεμο. «Να κάνουμε ακόμα μια 3η επιχείρηση για να σώσουμε την Κύπρο», είπε. Δηλαδή, στις 20 Ιουλίου 1974 δεν μας σκότωσαν επειδή δεν είχαν αντιληφθεί ότι είμαστε και εμείς Έλληνες και όχι Τούρκοι. Όμως, τώρα ήρθε η δική μας σειρά, λέει. Είδατε να επιδεικνύει κάποια σοβαρή αντίδραση ο Τουφάν σε αυτές τις δηλώσεις; Εγώ δεν είδα. Τις προσπέρασε με εκφράσεις όπως «κανείς δεν δικαιούται να προσβάλλει την κοινότητά μας». Δηλαδή, δεν έπεσε πάνω τους, όπως έπεσε πάνω στον Αρχιεπίσκοπο. «Αυτές οι εκτός ορίων δηλώσεις να ξέρετε πως δεν αξίζουν πέντε παράδες για εμάς», είπε στον Αρχιεπίσκοπο. Μακάρι να έλεγε αυτή την κουβέντα και για τους αρχισύμβουλους του Ταγίπ Ερντογάν που μας κήρυξαν πόλεμο. Μήπως θα δει καλό αυτό το νησί από έναν ηγέτη αντιπολίτευσης ο οποίος δεν λέει κουβέντα για τα παλούκια που μας μπήγει η Τουρκία και τις πιέσεις που μάς επιβάλλει, όμως βρυχάται αμέσως απέναντι είτε στον Χριστοδουλίδη είτε στον ιερέα; Από τη μια είναι νομικός και από την άλλη δεν έχει μέτρο. Βάζει το βάρος όλο στη μια πλευρά.
Πάλι πέτυχε η επιχείρηση. Αφήνιασαν τον λαό. Βρίζουν τον ιερέα. Ξέχασαν κιόλας την κήρυξη πολέμου που έγινε εναντίον μας στην Τουρκία πριν μερικές μέρες. Εξασφάλισαν πολύ γρήγορα ενότητα κατά των Ελληνοκυπρίων εκείνοι που δεν κατάφεραν να ενωθούν κατά της τυραννίας του Ταγίπ Ερντογάν. Ο πιο μάστορας σε τέτοιες προκλήσεις ήταν κάποτε ο Ραούφ Ντενκτάς. Όμως και οι τωρινοί δεν έχουν να ζηλέψουν τίποτα από αυτόν.
Ναι, σε αυτό το νησί υποφέραμε πολύ από τους παπάδες, τους πασάδες και τους ιμάμηδες. Όμως, ακόμα δεν τρελάθηκαν οι παπάδες. Οι δε ιμάμηδες τρελάθηκαν!
