Ο Αντώνης Σαμαράς και ο ραγιαδισμός

Ο Αντώνης Σαμαράς, μιλώντας στην παρουσίαση του βιβλίου του Γιάννου Χαραλαμπίδη, «Εμφύλιος Πόλεμος. ΕΟΚΑ Β. Παρακράτος και Χούντα», στο σπίτι της Κύπρου στην Αθήνα, δείχνει ότι συνεχίζει να είναι η πλέον απορριπτική φωνή στην Ελλάδα, αναφορικά με το Κυπριακό και τα ελληνοτουρκικά.

«Καμιά λύση στα ελληνοτουρκικά δεν μπορεί να εξευρεθεί χωρίς, πρώτα, τη δημοκρατική και βιώσιμη λύση του Κυπριακού επί τη βάσει των αρχών και αξιών της ΕΕ και του Διεθνούς Δικαίου», τόνισε ο πρώην πρωθυπουργός. Καμία αναφορά στην μορφή λύσης Διζωνικής Δικοινοτικής ομοσπονδίας με πολιτική ισότητα.

Αυτήν την φορά ήταν πιο επιθετικός. Εμμέσως πλην σαφώς αποκάλεσε ραγιάδες όσους δεν συμφωνούν μαζί του. Χρησιμοποιώντας τα λόγια του Ίωνα Δραγούμη ανέφερε, «Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει τον Τούρκο, που είναι σκλάβος του φόβου του. Ο ραγιάς είναι μισός άνθρωπος. Την ραγιαδοσύνη του την ονομάζει αναγκαία φρονιμάδα».

Βέβαια ξεχνά ή καλύτερα παραγνωρίζει εσκεμμένα μια άλλη πτυχή του ραγιαδισμού. Ραγιάδες είναι εκείνοι που με τις πράξεις τους, δηλαδή απορρίπτοντας προτάσεις λύσης του Κυπριακού, συντείνουν στην διαιώνιση της κατοχής γεγονός που με μαθηματική ακρίβεια οδηγεί στην οριστική διχοτόμηση. Αυτοί είναι οι ραγιάδες γιατί με τα μεγάλα λόγια και τα κούφια συνθήματα βοηθούν τον Τούρκο να συνεχίσει να κατέχει την μισή Κύπρο. Ένας από αυτούς σίγουρα είναι και ο κύριος Αντώνης Σαμαράς.

Αυτό όμως που κάνει τρομερή εντύπωση είναι η άμεση επίθεσή του εναντίον της Κυβέρνησης του κόμματός του. «Επαγγελματίες κατευναστές», αποκάλεσε όσους προσπαθούν, προφανώς εννοούσε τον Έλληνα πρωθυπουργό, να σταματήσουν την ένταση με την Τουρκία και να εξομαλύνουν τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, κάτι που αναμφίβολα θα βοηθήσει και το κυπριακό. Ειλικρινά απορώ τι γυρεύει ο Αντώνης Σαμαράς στην Νέα Δημοκρατία, στο κόμμα των «επαγγελματιών κατευναστών»; Ο άνθρωπος που ζημίωσε το κόμμα του, όσο κάνεις άλλος και πρόδωσε τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη ρίχνοντας την τότε Κυβέρνηση του ανθρώπου που τον καθιέρωσε στην πολιτική, να παρουσιάζεται ως ο σωτήρας του ελληνισμού. Φαίνεται για τον κύριο Σαμαρά η ηρεμία στο αιγαίο, με μηδέν παραβιάσεις του Ελληνικού εναέριου χώρου και με μηδαμινές ροές μεταναστών από την γείτονα χώρα δεν τον βολεύει. Δεν τον βολεύει γιατί δεν τον ευκολύνει στην λαϊκίστική του ρητορική, στα «μολών λαβέ» και στα άλλα που απευθύνονται στο εθνικιστικό ακροατήριο.

Γιατί δεν αποχωρεί από την Νέα Δημοκρατία και να ιδρύσει μια νέα Πολιτική Άνοιξη Νο 2 για να δει στην πράξη πόσοι ασπάζονται τις απόψεις του; Βέβαια από την μια θέλει την σιγουριά της βουλευτικής έδρας, που πλέον μόνο με την σημαία της Νέας Δημοκρατίας μπορεί να εξασφαλίσει και από την άλλη επικρίνει τους άλλους ως ραγιάδες και επαγγελματίες κατευναστές ξεχνώντας ότι εκτός αυτών των «μειοδοτών» υπάρχουν και οι επαγγελματίες λαϊκιστές και τσάπα πατριώτες.

Αναφέρθηκε και στο θέμα του Κοσσόβου, θέλοντας να επικρίνει την Ντόρα Μπακογιάννη. «Και κάτι ακόμα: τα όσα ανήκουστα συνέβησαν πρόσφατα με το ψήφισμα για το Κόσοβο δεν εκφράζουν την Ελλάδα και τον Ελληνισμό! Και θα ήταν πιο σημαντικό να ασχοληθούμε με τα 50 χρόνια αντί να εμπλέκουμε τον Ελληνισμό σε μονοπάτια επικίνδυνα, όπως με το ψήφισμα για το Κόσοβο…», ανέφερε.

Ειλικρινά προκαλεί έκπληξη ο τρόπος με τον οποίον παρουσιάζεται ο κύριος Σαμαράς. Σίγουρα το ψήφισμα για το Κόσσοβο δεν εκφράζει τον ίδιο και είναι αναφαίρετο δικαίωμά του να διαφωνεί. Όμως να συνταυτίζει τα πιστεύω του Ελληνισμού με τα δικά του δείχνει έναν πολιτικό που σίγουρα είναι εκτός πολιτικής πραγματικότητας και παρά του ότι είναι ένας πολιτικός του περιθωρίου, συνεχίζει την γνωστή υπεροπτική του στάση. Να του θυμίσω ακόμα έναν που είχε παρόμοια «μετριοφροσύνη», τον εθνάρχη Μακάριο με το «Εγώ είμαι η Κύπρος», τα καταστροφικά πεπραγμένα του οποίου πληρώνουμε ακριβά μέχρι σήμερα.

Τελικά επιτιθέμενος στην κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη και στην Ντόρα Μπακογιάννη, αποδεικνύεται ότι ο πρώην πρωθυπουργός δεν ξεπέρασε ακόμα τις εμμονές του με την οικογένεια Μητσοτάκη. Αντί να υπερηφανεύεται, ως βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, για το αδιαμφησβήτητο γεγονός ότι σήμερα, ο προερχόμενος από το κόμμα του πρωθυπουργός, συγκαταλέγεται μεταξύ των πιο πετυχημένων, μετά την μεταπολίτευση, σεβαστός από την διεθνή κοινότητα, εκμεταλλεύεται το κυπριακό για να ικανοποιήσει τις εμμονές του.

«Είμαι και πάλι εδώ! Σταθερά δίπλα σας! Σταθερά κι αταλάντευτα, όλα μου τα χρόνια, στο πλευρό του Κυπριακού Ελληνισμού. Πάντοτε υπερασπιστής του Κυπριακού Αγώνα, της Κύπρου μας, του Ελληνισμού μας! Που δεν εγκαταλείπεται, δεν λησμονιέται, δεν τίθεται υπό διαπραγμάτευση! Διότι, ο Ελληνισμός της Κύπρου είναι ο άλλος μας εαυτός», έτσι ξεκίνησε την παρέμβασή του ο κύριος Σαμαράς. Ειλικρινά ως Κύπριος δεν έχω αντιληφθεί σε τι έχει ωφελέσει την Κύπρο, σε τι ενέργειες έχει προβεί για να βοηθήσει «τον άλλο του εαυτό». Αν νομίζει ότι βοηθά με το να συμπορεύεται με τον απορριπτισμό εδώ στην Κύπρο, τότε καταντά επικίνδυνος για την Κύπρο και τον ελληνισμό γενικότερα. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι σε όποια εκδήλωση τιμάται ο απορριπτισμός, όπως στο ετήσιο μνημόσυνο του αείμνηστου Τάσου Παπαδόπουλου, ο κύριος Σαμαράς είναι μεταξύ των πρώτων επιλογών για ομιλητής μαζί με τον Προκόπη Παυλόπουλο.

Σήμερα η Κύπρος, 50 χρόνια από την Τουρκική εισβολή, βρίσκεται στο και πέντε της οριστικής διχοτόμησης. Οι προοπτικές για μια νέα ευκαιρία για συνολική διευθέτηση του κυπριακού, μηδαμινές μέχρι ανύπαρκτες. Συνεπώς θα πρέπει ο καθένας να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων και αντί λαϊκισμού να επικρατήσει ο ρεαλισμός για να μην θρηνήσουμε, ως ελληνισμός, πάνω στα ερείπια μιας ακόμη χαμένης πατρίδας. Σαμαράδες και Παυλόπουλοι με την ρητορική τους παραπλανούν τον Κυπριακό ελληνισμό και τον μετατρέπουν σε μύωπα, αναφορικά με τις αλήθειες για την πολυτάραχη ιστορία αυτής της μαρτυρικής γης. Δεν έχουμε ανάγκη κύριε Σαμαρά από άλλους εθνοσωτήρες. Από τέτοιους μπουχτίσαμε.

Τελειώνοντας θα ήθελα να χρησιμοποιήσω τα λόγια του ιδίου του κυρίου Σαμαρά που φαίνεται, από την ρητορική του, ότι δεν τα υιοθετεί πρώτα απ’ όλα ο ίδιος. «Η ιστορία είναι μια ερευνητική στροφή στο παρελθόν, που διδάσκει μέσα από ένα καθαρό βλέμμα το παρόν και το μέλλον. Και όσο πιο τεκμηριωμένη είναι αυτή η στροφή, τόσο πιο αξιόπιστη και διδακτική γίνεται», ανέφερε.

Θα συμφωνήσω απόλυτα με την πιο πάνω διαπίστωσή του. Όμως υπάρχει και το αντίθετο αποτέλεσμα που δυστυχώς αυτό υιοθετεί σήμερα ο κύριος Σαμαράς. «Όσο πιο ατεκμηρίωτη είναι αυτή η στροφή προς το παρελθόν και όσο προσεγγίζεται λαϊκίστικα, από διδακτική καταντά καταστροφική».

Ο Αντώνης Σαμαράς και ο ραγιαδισμός

Του Θεόδωρου Θεοδώρου

Ο Αντώνης Σαμαράς, μιλώντας στην παρουσίαση του βιβλίου του Γιάννου Χαραλαμπίδη, «Εμφύλιος Πόλεμος. ΕΟΚΑ Β. Παρακράτος και Χούντα», στο σπίτι της Κύπρου στην Αθήνα, δείχνει ότι συνεχίζει να είναι η πλέον απορριπτική φωνή στην Ελλάδα, αναφορικά με το Κυπριακό και τα ελληνοτουρκικά.

«Καμιά λύση στα ελληνοτουρκικά δεν μπορεί να εξευρεθεί χωρίς, πρώτα, τη δημοκρατική και βιώσιμη λύση του Κυπριακού επί τη βάσει των αρχών και αξιών της ΕΕ και του Διεθνούς Δικαίου», τόνισε ο πρώην πρωθυπουργός. Καμία αναφορά στην μορφή λύσης Διζωνικής Δικοινοτικής ομοσπονδίας με πολιτική ισότητα.

Αυτήν την φορά ήταν πιο επιθετικός. Εμμέσως πλην σαφώς αποκάλεσε ραγιάδες όσους δεν συμφωνούν μαζί του. Χρησιμοποιώντας τα λόγια του Ίωνα Δραγούμη ανέφερε, «Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που τρέμει τον Τούρκο, που είναι σκλάβος του φόβου του. Ο ραγιάς είναι μισός άνθρωπος. Την ραγιαδοσύνη του την ονομάζει αναγκαία φρονιμάδα».

Βέβαια ξεχνά ή καλύτερα παραγνωρίζει εσκεμμένα μια άλλη πτυχή του ραγιαδισμού. Ραγιάδες είναι εκείνοι που με τις πράξεις τους, δηλαδή απορρίπτοντας προτάσεις λύσης του Κυπριακού, συντείνουν στην διαιώνιση της κατοχής γεγονός που με μαθηματική ακρίβεια οδηγεί στην οριστική διχοτόμηση. Αυτοί είναι οι ραγιάδες γιατί με τα μεγάλα λόγια και τα κούφια συνθήματα βοηθούν τον Τούρκο να συνεχίσει να κατέχει την μισή Κύπρο. Ένας από αυτούς σίγουρα είναι και ο κύριος Αντώνης Σαμαράς.

Αυτό όμως που κάνει τρομερή εντύπωση είναι η άμεση επίθεσή του εναντίον της Κυβέρνησης του κόμματός του. «Επαγγελματίες κατευναστές», αποκάλεσε όσους προσπαθούν, προφανώς εννοούσε τον Έλληνα πρωθυπουργό, να σταματήσουν την ένταση με την Τουρκία και να εξομαλύνουν τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, κάτι που αναμφίβολα θα βοηθήσει και το κυπριακό. Ειλικρινά απορώ τι γυρεύει ο Αντώνης Σαμαράς στην Νέα Δημοκρατία, στο κόμμα των «επαγγελματιών κατευναστών»; Ο άνθρωπος που ζημίωσε το κόμμα του, όσο κάνεις άλλος και πρόδωσε τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη ρίχνοντας την τότε Κυβέρνηση του ανθρώπου που τον καθιέρωσε στην πολιτική, να παρουσιάζεται ως ο σωτήρας του ελληνισμού. Φαίνεται για τον κύριο Σαμαρά η ηρεμία στο αιγαίο, με μηδέν παραβιάσεις του Ελληνικού εναέριου χώρου και με μηδαμινές ροές μεταναστών από την γείτονα χώρα δεν τον βολεύει. Δεν τον βολεύει γιατί δεν τον ευκολύνει στην λαϊκίστική του ρητορική, στα «μολών λαβέ» και στα άλλα που απευθύνονται στο εθνικιστικό ακροατήριο.

Γιατί δεν αποχωρεί από την Νέα Δημοκρατία και να ιδρύσει μια νέα Πολιτική Άνοιξη Νο 2 για να δει στην πράξη πόσοι ασπάζονται τις απόψεις του; Βέβαια από την μια θέλει την σιγουριά της βουλευτικής έδρας, που πλέον μόνο με την σημαία της Νέας Δημοκρατίας μπορεί να εξασφαλίσει και από την άλλη επικρίνει τους άλλους ως ραγιάδες και επαγγελματίες κατευναστές ξεχνώντας ότι εκτός αυτών των «μειοδοτών» υπάρχουν και οι επαγγελματίες λαϊκιστές και τσάπα πατριώτες.

Αναφέρθηκε και στο θέμα του Κοσσόβου, θέλοντας να επικρίνει την Ντόρα Μπακογιάννη. «Και κάτι ακόμα: τα όσα ανήκουστα συνέβησαν πρόσφατα με το ψήφισμα για το Κόσοβο δεν εκφράζουν την Ελλάδα και τον Ελληνισμό! Και θα ήταν πιο σημαντικό να ασχοληθούμε με τα 50 χρόνια αντί να εμπλέκουμε τον Ελληνισμό σε μονοπάτια επικίνδυνα, όπως με το ψήφισμα για το Κόσοβο…», ανέφερε.

Ειλικρινά προκαλεί έκπληξη ο τρόπος με τον οποίον παρουσιάζεται ο κύριος Σαμαράς. Σίγουρα το ψήφισμα για το Κόσσοβο δεν εκφράζει τον ίδιο και είναι αναφαίρετο δικαίωμά του να διαφωνεί. Όμως να συνταυτίζει τα πιστεύω του Ελληνισμού με τα δικά του δείχνει έναν πολιτικό που σίγουρα είναι εκτός πολιτικής πραγματικότητας και παρά του ότι είναι ένας πολιτικός του περιθωρίου, συνεχίζει την γνωστή υπεροπτική του στάση. Να του θυμίσω ακόμα έναν που είχε παρόμοια «μετριοφροσύνη», τον εθνάρχη Μακάριο με το «Εγώ είμαι η Κύπρος», τα καταστροφικά πεπραγμένα του οποίου πληρώνουμε ακριβά μέχρι σήμερα.

Τελικά επιτιθέμενος στην κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη και στην Ντόρα Μπακογιάννη, αποδεικνύεται ότι ο πρώην πρωθυπουργός δεν ξεπέρασε ακόμα τις εμμονές του με την οικογένεια Μητσοτάκη. Αντί να υπερηφανεύεται, ως βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, για το αδιαμφησβήτητο γεγονός ότι σήμερα, ο προερχόμενος από το κόμμα του πρωθυπουργός, συγκαταλέγεται μεταξύ των πιο πετυχημένων, μετά την μεταπολίτευση, σεβαστός από την διεθνή κοινότητα, εκμεταλλεύεται το κυπριακό για να ικανοποιήσει τις εμμονές του.

«Είμαι και πάλι εδώ! Σταθερά δίπλα σας! Σταθερά κι αταλάντευτα, όλα μου τα χρόνια, στο πλευρό του Κυπριακού Ελληνισμού. Πάντοτε υπερασπιστής του Κυπριακού Αγώνα, της Κύπρου μας, του Ελληνισμού μας! Που δεν εγκαταλείπεται, δεν λησμονιέται, δεν τίθεται υπό διαπραγμάτευση! Διότι, ο Ελληνισμός της Κύπρου είναι ο άλλος μας εαυτός», έτσι ξεκίνησε την παρέμβασή του ο κύριος Σαμαράς. Ειλικρινά ως Κύπριος δεν έχω αντιληφθεί σε τι έχει ωφελέσει την Κύπρο, σε τι ενέργειες έχει προβεί για να βοηθήσει «τον άλλο του εαυτό». Αν νομίζει ότι βοηθά με το να συμπορεύεται με τον απορριπτισμό εδώ στην Κύπρο, τότε καταντά επικίνδυνος για την Κύπρο και τον ελληνισμό γενικότερα. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι σε όποια εκδήλωση τιμάται ο απορριπτισμός, όπως στο ετήσιο μνημόσυνο του αείμνηστου Τάσου Παπαδόπουλου, ο κύριος Σαμαράς είναι μεταξύ των πρώτων επιλογών για ομιλητής μαζί με τον Προκόπη Παυλόπουλο.

Σήμερα η Κύπρος, 50 χρόνια από την Τουρκική εισβολή, βρίσκεται στο και πέντε της οριστικής διχοτόμησης. Οι προοπτικές για μια νέα ευκαιρία για συνολική διευθέτηση του κυπριακού, μηδαμινές μέχρι ανύπαρκτες. Συνεπώς θα πρέπει ο καθένας να αρθεί στο ύψος των περιστάσεων και αντί λαϊκισμού να επικρατήσει ο ρεαλισμός για να μην θρηνήσουμε, ως ελληνισμός, πάνω στα ερείπια μιας ακόμη χαμένης πατρίδας. Σαμαράδες και Παυλόπουλοι με την ρητορική τους παραπλανούν τον Κυπριακό ελληνισμό και τον μετατρέπουν σε μύωπα, αναφορικά με τις αλήθειες για την πολυτάραχη ιστορία αυτής της μαρτυρικής γης. Δεν έχουμε ανάγκη κύριε Σαμαρά από άλλους εθνοσωτήρες. Από τέτοιους μπουχτίσαμε.

Τελειώνοντας θα ήθελα να χρησιμοποιήσω τα λόγια του ιδίου του κυρίου Σαμαρά που φαίνεται, από την ρητορική του, ότι δεν τα υιοθετεί πρώτα απ’ όλα ο ίδιος. «Η ιστορία είναι μια ερευνητική στροφή στο παρελθόν, που διδάσκει μέσα από ένα καθαρό βλέμμα το παρόν και το μέλλον. Και όσο πιο τεκμηριωμένη είναι αυτή η στροφή, τόσο πιο αξιόπιστη και διδακτική γίνεται», ανέφερε.

Θα συμφωνήσω απόλυτα με την πιο πάνω διαπίστωσή του. Όμως υπάρχει και το αντίθετο αποτέλεσμα που δυστυχώς αυτό υιοθετεί σήμερα ο κύριος Σαμαράς. «Όσο πιο ατεκμηρίωτη είναι αυτή η στροφή προς το παρελθόν και όσο προσεγγίζεται λαϊκίστικα, από διδακτική καταντά καταστροφική».