Κοσμικό κράτος vs Εκκλησία - Από το πρωκτικό σεξ, στα Σόδομα και τα Γόμορρα και στα ποινικά

Οι αλυσιδωτές αντιδράσεις για τις δηλώσεις του μητροπολίτη Μόρφου σχετικά με προ μηνός ομιλία του στο Ακάκι κατά την οποία συσχέτισε τις εκτρώσεις με τις δολοφονίες Μεταξά, και απέδωσε την ομοφυλοφιλία -που... οσμίζονται οι μοναχοί- στον τρόπο που οι γονείς επιλέγουν να κάνουν σεξ την περίοδο της εγκυμοσύνης της γυναίκας, ανάγκασαν χθες τον γενικό εισαγγελέα, ως ο μόνος που μπορεί να ασκήσει ποινική δίωξη, να ζητήσει διερεύνηση ενδεχόμενου ποινικού αδικήματος.

Υπενθυμίζεται πως οι αντιδράσεις όχι μόνο για την ομιλία του μητροπολίτη Νεόφυτου στο Ακάκι -αλλά και για άλλες ομιλίες του, που εν τω μεταξύ αναρτημένες ως ήταν στο διαδίκτυο κέντρισαν το ενδιαφέρον- άρχισαν από τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και αρθρογραφία σε ΜΜΕ για να οδηγήσουν σε ανακοινώσεις κομμάτων, στην τοποθέτηση της επιτρόπου Διοικήσεως για ρατσιστικό λόγο που υποδαυλίζει βίαιες συμπεριφορές, στο κάλεσμα της κυβέρνησης να αναιρέσει τα λεχθέντα ο μητροπολίτης και στην προχθεσινή παρέμβαση του προεδρικού συμβούλου για πολυπολιτισμικότητα, αποδοχή και σεβασμό στη διαφορετικότητα Κ. Γαβριηλίδη.

Στην ανακοίνωση που εξέδωσε ο κ. Κώστας Κληρίδης επέλεξε να απαντήσει στον κ. Γαβριηλίδη και στην αναφορά του για την ανάγκη τροποποίησης της υφιστάμενης νομοθεσίας, ώστε η κίνηση νομικών διαδικασιών εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να δηλητηριάσει την κοινωνία κατά συγκεκριμένης ομάδας ατόμων να πάψει να εξαρτάται από έναν και μοναδικό φορέα, ήτοι τον γενικό εισαγγελέα. Ο γενικός εισαγγελέας κάλεσε τον σύμβουλο του Προέδρου «προτού προβαίνει σε παρόμοιες δηλώσεις θα είναι καλό να γνωρίζει τις βασικές έστω πρόνοιες του Συντάγματος και να σέβεται τους θεσμούς του». Ακολούθως ο κ. Κληρίδης σημείωσε πως έχει δώσει οδηγίες στον αρχηγό της Αστυνομίας «για την έναρξη διερεύνησης του ενδεχομένου διάπραξης οποιουδήποτε ποινικού αδικήματος σε σχέση με τις πρόσφατες δηλώσεις του πανιερότατου μητροπολίτη Μόρφου σε σχέση με ομοφυλοφίλους και συναφή θέματα». Την ανακοίνωση του γενικού εισαγγελέα ακολούθησε δήλωση του εκπροσώπου Τύπου της Αστυνομίας Χρ. Ανδρέου, ο οποίος σημείωσε πως ο αρχηγός διέταξε την άμεση διερεύνηση της υπόθεσης των αναφορών του μητροπολίτη Μόρφου. Πρόσθεσε ότι με την ολοκλήρωση των εξετάσεων ο φάκελος θα διαβιβαστεί στα γραφεία του γενικού εισαγγελέα για μελέτη και οδηγίες.

Ενδο-κόντρα

Στο μεταξύ και ενώ η πιο πάνω εξέλιξη οδηγεί για πρώτη φορά σε διερεύνηση ενδεχόμενου ποινικού αδικήματος από εκπρόσωπο της Εκκλησίας -πέρα από την έντονη κριτική εκ μέρους κομμάτων που παραδοσιακά αποφεύγουν να τα βάλουν με τον θεσμό-, ανοίγοντας έτσι τη συζήτηση για τη γραμμή που πρέπει να χωρίζει και στην πράξη τις αρμοδιότητες και εξουσίες ενός κοσμικού κράτους από την Εκκλησία, προκύπτει και αντιπαράθεση μεταξύ μελών της Ιεράς Συνόδου. Η Ιερά Σύνοδος, παρά το γεγονός ότι μέχρι σήμερα καλύπτεται από την ποντιοπιλατική στάση του Αρχιεπισκόπου -ο οποίος δήλωσε στον «Π» την περασμένη Τρίτη ότι δεν τον εκφράζουν οι απόψεις του μητροπολίτη Μόρφου και πως είναι καθαρά προσωπικές του-, θα αναγκαστεί από τις εξελίξεις να τοποθετηθεί. Και αυτό γιατί, ενώ ο μητροπολίτης Μόρφου με δηλώσεις στο OMEGA είχε διαμηνύσει πως θα απαντήσει διά επιστολών στα όσα του καταλογίζονται ωστόσο θα το πράξει μετά τη νηστεία του Δεκαπενταυγούστου, χθες προέκυψε μια «οφειλόμενη απάντηση» του πρωτοσύγκελλου της Μητροπόλεως Μόρφου αρχιμανδρίτη Φώτιου Ιωακείμ προς τον μητροπολίτη Κυρηνείας Χρυσόστομο και στη σύντομη ανάρτησή του στο facebook, που ήταν όμως αρκετή για να αδειάσει τα λεγόμενα του Μόρφου.

«Εκφράζοντας τη θέση της Ιεράς Μητροπόλεως Κυρηνείας και τη δική μου προσωπικώς, πιστεύουμε ότι ο κληρικός δεν πρέπει να ανακατεύεται μέσα στις κρεβατοκάμαρες των ζευγαριών. Επίσης, από την εμπειρία μας μέσα από τη μελέτη των έργων αγίων ανθρώπων της Εκκλησίας ή και σε προσωπική επικοινωνία μαζί τους, δεν έχουμε διαβάσει και δεν έχουμε ακούσει οι άγιοί μας να αναφέρονται σε τέτοιου είδους θέματα με τόση λεπτομέρεια» ήταν η ανάρτηση του Κυρηνείας, με τον πρωτοσύγκελλο Μόρφου να απαντά με μακροσκελή ανακοίνωση, ξεκινώντας από τα περί κρεβατοκάμαρας που πρέπει να απασχολούν τους κληρικούς καθώς «δεν υπάρχουν ηθικά ουδέτερες πράξεις» για να προχωρήσει συνοπτικότατα στο θέμα της ομοφυλοφιλίας, «γιατί η ενδελεχής τεκμηρίωση του θέματος θα απόβαινε εκτενέστατη διατριβή», επικαλούμενος ακόμη και την καταδίκη της στην Παλαιά Διαθήκη, θυμίζοντας την παρά φύσιν αμαρτία των κατοίκων στα Σόδομα και τα Γόμορρα «η οποία τιμωρήθηκε με τον παρά φύσιν κατακλυσμό της φωτιάς». Ακολούθως προχωρεί στην «εποχή της Χάριτος, την Καινή Διαθήκη» και σε παύλεια χωρία «και ένα του αποστόλου και θεαδέλφου Ιούδα για το αμάρτημα της ομοφυλοφιλίας» για να ολοκληρώσει τονίζοντας πως «αν ο άγιος Μόρφου χρησιμοποίησε τη γλώσσα αυτή για να πει τα πράγματα με το όνομά τους, ως προς τα παρά φύσιν αμαρτήματα εντός και εκτός γάμου, δεν είναι από αφιλανθρωπία και μίσος ή και απόρριψη των περιπιπτόντων σε αυτά, αλλά από φιλάνθρωπη ποιμαντική αίσθηση του χρέους του».

Ισότητα και φουστίτσες

Στην απάντησή του προς τον Κυρηνείας, ο αρχιμανδρίτης Φώτιος Ιωακείμ παραθέτει και αποσπάσματα-συμβουλές του σύγχρονου μεγάλου αγίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτη σε μελλόνυμφη κοπέλα, πως όπως σχολιάζει αποτολμά μέχρι…«τις κρεβατοκάμαρες των ζευγαριών». Μεταξύ άλλων, ο άγιος συστήνει «κατά τη διάρκεια της κύησης να μην συνέρχεσθε, γιατί αυτή η συγκίνηση διαταράσσει την ομαλή ανάπτυξη του εμβρύου και ας λένε οι γιατροί μέχρι τον έκτο μήνα (επιτρέπεται). Το τράνταγμα… η αίσθηση της ηδονής διεγείρεται, το έμβρυο συμμετέχει. Επίσης, κατά τη διάρκεια του θηλασμού να αποφεύγετε τις συνευρέσεις γιατί το γάλα ’χαλάει’, δεν είναι το ίδιο. Σε άλλο απόσπασμα σημειώνεται πως «δεν χρειάζεται να φοράς παντελονάκια στα κοριτσάκια σου. Κατευθείαν φουστανάκια. Όταν φοράνε αντρικά παντελόνια, χαλάει ο ψυχισμός τους. Κάτι παθαίνει και μετά δεν αγαπάνε τους άνδρες τους όταν παντρευτούν. Υπάρχει μεγάλη προσπάθεια εξομοίωσης των δύο φύλων και θα το δεις αργότερα. Οι ομοφυλοφιλικές τάσεις αρχίζουν από τη βρεφική ηλικία. Απόφυγε εντελώς τα παντελόνια. Εκεί που πιέζουν ανάμεσα στα πόδια είναι τα κύτταρα της ηδονής, τα οποία είναι ευπαθή και αδρανοποιούνται με την πίεση, καταστρέφονται και δεν ικανοποιούνται από τους άνδρες τους και ζητάνε μη φυσιολογικές διεξόδους». Στη βάση των πιο πάνω θα πρέπει να αναμένεται νέα τοποθέτηση του μητροπολίτη Κυρηνείας, ενώ ενδιαφέρον θα έχει τυχόν αντίδραση του ιατρικού κόσμου.