Αρχιεπίσκοπος: Οι 152 να ασχοληθούν με την επιστήμη τους

Χάσμα χωρίζει την Εκκλησία από τις αξιώσεις των 152 επαγγελματιών υγείας, οι οποίοι με επιστολή τους προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ζήτησαν προ ημερών το άνοιγμα των εκκλησιών και να συμμετέχουν οι πιστοί στο μυστήριο της της θείας κοινωνίας.

«Δεν είμαστε όχλος»

Σε παρέμβασή του ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος, από την Πάφο όπου βρίσκεται σε αυτοπεριορισμό, τους βάζει στη θέση τους και συστήνει υπομονή στους πιστούς, υπευθυνότητα και λογική και θα έρθει και η ώρα που θα πάνε στους ναούς. Εξ όσων γνωρίζουμε, ο Αρχιεπίσκοπος θεωρεί πρόωρο να ανοίξουν τη δεδομένη στιγμή οι εκκλησίες, διότι πιστεύει ότι ενδεχομένως να δημιουργηθούν με αυτό τον τρόπο εστίες πισωγυρίσματος στην πανδημία στη χώρα μας, κάτι για το οποίο ο ίδιος δεν θα ήθελε να φέρει ευθύνη. Επισήμως λέει πως «(...) δεν θα πάμε να κάνουμε οτιδήποτε και να παλιννοστήσει ο κορωνοϊός (…) και αντί να στραφεί ο λαός μας στις δουλειές του και στους σωστούς ρυθμούς να κάνουμε κηδείες. Στόχος μας, πυξίδα και γνώμονας των ενεργειών μας, είναι το καλώς νοούμενο συμφέρον του ποιμνίου μας. Θα πράξουμε», είπε, «ό,τι συμφέρει στον λαό και η Εκκλησία δεν θα συμπεριφερθεί ως όχλος».

Λαϊκιστές

Την ίδια ώρα καλεί τους 152 «να κάνουν τη δουλειά τους» και «να μην ανακατεύονται στα θέματα της Εκκλησίας» και μάλιστα χωρίς να απευθύνονται στη διεύθυνσή της για να ακούσουν τις προθέσεις του προκαθημένου της. Στις δηλώσεις του στο ΚΥΠΕ, ο Αρχιεπίσκοπος άφησε μάλιστα να νοηθεί ότι πρόκειται για συναισθηματικές εξάρσεις μερικών και για λαϊκίστικες τακτικές τις οποίες ο ίδιος δεν σκοπεύει να ακολουθήσει και εκτίμησε πως ούτε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, στον οποίο απευθύνεται η επιστολή των 152, θα επηρεαστεί από αυτές. Είπε ακόμη πως η Εκκλησία δεν θα επηρεαστεί από «καλοθελητές» που στόχο έχουν την αυτοπροβολή – και τα σόου - εκμεταλλευόμενοι θέματα της Εκκλησίας.

Όχι σε σύγκλιση Συνόδου

Πληροφορίες του «Π» αναφέρουν πως η πιο… ψύχραιμη ομάδα των μελών της Ιεράς Συνόδου θεωρεί πως η παρέμβαση των 152 δεν ήταν τυχαία.
Να υπενθυμίσουμε πως χθες, δηλαδή δύο μέρες μετά που η επιστολή είδε το φως της δημοσιότητας, ο μητροπολίτης Λεμεσού, ο οποίος εξαρχής μαζί με τον Μόρφου και τον Τριμυθούντος διαφώνησαν με τα περιοριστικά μέτρα στις εκκλησίες, ζήτησε την έκτακτη σύγκλιση της Ιεράς Συνόδου με σκοπό τη συζήτηση του εκκλησιασμού των πιστών.

Όπως είναι σε θέση να γνωρίζει ο «Π», δεν υπάρχει πρόθεση για σύγκλιση της Ιεράς Συνόδου και μάλιστα υπήρξε σχετική επικοινωνία μεταξύ Μακαριοτάτου και μητροπολίτη. Εκκλησιαστικές πηγές που πρόσκεινται στον Χρυσόστομο τον Β’, μας μετέφεραν ότι ο Αρχιεπίσκοπος πιστεύει πως δεν πρέπει να βιαστούμε να ανοίξουμε τις εκκλησίες, και αυτό είναι το μήνυμα που στέλνει και στις τηλεφωνικές επαφές που έχει με τους επισκόπους. Μέχρι στιγμής, οι διπλωματικές κινήσεις του Αρχιεπισκόπου φαίνεται να έχουν αποσοβήσει τον κίνδυνο μιας νέας κρίσης στην Εκκλησία, λόγω ακριβώς των διαφορετικών απόψεων που έχουν ακουστεί γύρω από το θέμα, αλλά και των ενεργειών από ορισμένους αρχιερείς, τους οποίους κατονομάσαμε πιο πάνω, για να σπάσει η απαγόρευση της εισόδου στους ναούς.

«Θα κάνουμε υπομονή»

Στο μεταξύ, άλλες πηγές από τομ χώρο της Εκκλησίας εκτιμούν πως εάν δεν περιλαμβάνονται οι εκκλησίες στο πρώτο πακέτο της άρσης ορισμένων μέτρων, θα περιληφθούν στο δεύτερο. Οι ίδιες πηγές θεωρούν πως από τη στιγμή που υπάρχουν ειδικοί που συμβουλεύουν την κυβέρνηση, η Εκκλησία θα πρέπει να περιμένει τις σχετικές αποφάσεις. «Στις εκκλησίες έρχονται και άνθρωποι ευάλωτοι, μεγάλης ηλικίας. Καλύτερα να προστατευτούν ακόμη λίγο. Εμείς προτείνουμε να εφαρμοστεί ό,τι και στις υπεραγορές: ένας πιστός κάθε 8 τετραγωνικά μέτρα. Αλλά δεν κάνουμε και επανάσταση αν δεν γίνει τώρα αμέσως»...

Η θεία κοινωνία

Να υπενθυμίσουμε πως οι 152, μεταξύ των οποίων χειρούργοι, οδοντίατροι, νοσηλευτές, φαρμακοποιοί, φυσιοθεραπευτές και άλλοι, απαίτησαν, μεταξύ άλλων, ελεγχόμενη είσοδο στους ναούς και επάνοδο στο μυστήριο της θείας κοινωνίας, διότι, όπως υποστηρίζουν, δεν υπάρχει στη βιβλιογραφία οποιοδήποτε επιστημονικό άρθρο, μελέτη ή έρευνα που να αποδεικνύει ότι μέσω της μεταδίδονται μικρόβια και ιοί. Απάντηση στους 152 έδωσαν 215 συνάδελφοί τους, καλώντας τους να αποσύρουν ως αντιεπιστημονικές και επικίνδυνες για την υγεία τις θέσεις τους. Απάντηση στο θέμα της θείας κοινωνίας έδωσε και η μοριακή βιολόγος Μυρτάνη Πιερή σε παρέμβασή της. Στη θέση ότι δεν υπάρχουν επιστημονικές έρευνες που να καταπιάνονται με το θέμα της θείας κοινωνίας, ανέφερε πως μέχρι το 2013 υπήρξαν πέντε πειραματικές μελέτες, δύο κείμενα επιστημονικής ανασκόπησης, και αρκετά opinion papers, όπως ονομάζονται, μόνο στο θέμα της θείας κοινωνίας. «Υπάρχουν λοιπόν μελέτες που υποδεικνύουν πως, αν και χαμηλό, το ρίσκο παραμένει για διάφορους μικροοργανισμούς που ελέγχθηκαν», σημειώνει, και προσθέτει επίσης πως «στην επιστημονική βιβλιογραφία αναφέρεται ότι ο κίνδυνος μόλυνσης εξαρτάται από διάφορους παράγοντες, όπως το βακτηριακό ή ιικό φορτίο στο σάλιο των ατόμων που κοινωνούν, η ικανότητα του ιικού παράγοντα να αντέχει στις αντιμικροβιακές ιδιότητες του χρυσού/αργύρου από το οποίο αποτελείται το δισκοπότηρο, την περιεκτικότητα σε αλκοόλ του κρασιού, το λινό πανί που χρησιμοποιείται για να σκουπίσει το χείλος, καθώς και την ικανότητα του παραλήπτη να καταστρέψει τον εκάστοτε παθογόνο οργανισμό».