Συνέντευξη Άλκη Ξ. Σαρρή («Αμμόχωστος για την Κύπρο») στο politis.com.cy: Θα αγωνισθώ για λύση που να επανενώνει όλη την Κύπρο

Ο Άλκης Ξάνθου Σαρρής είναι υποψήφιος του Κόμματος «Αμμόχωστος για την Κύπρο», στην επαρχία Αμμοχώστου.

Σύντομο βιογραφικό

Είμαι ο Άλκης Ξάνθου Σαρρής. Γεννήθηκα στην Αμμόχωστο το 1962. Φοίτησα στο Δημοτικό Χρυσής Ακτής Αμμοχώστου και ακολούθως στο Foley’s Grammar School, αρχικά στην Αμμόχωστο και ακολούθως μετά τον εκτοπισμό της οικογένειας το 1974, στη Λεμεσό. Σπούδασα στο City University του Λονδίνου αποκτώντας πτυχίο μηχανικής ελέγχου (BSc in Control Engineering). Όλη η επαγγελματική μου εμπειρία έλαβε χώρα εντός της οικογενειακής επιχείρησης του ομίλου Εύρηκα που ίδρυσε ο πατέρας μου, Ξάνθος Σαρρής, το 1960. Σήμερα υπηρετώ από τη θέση του Συμβούλου Αγορών και του Γραμματέα του ΔΣ της Εταιρείας. Συμμετείχα στη Κίνηση Επανένωσης Κύπρου, που ιδρύθηκε το 2004 μετά το δημοψήφισμα για το σχέδιο Ανάν. Το 2007 εντάχθηκα στον Νεοκυπριακό Σύνδεσμο, στον οποίο εξακολουθώ να συμμετέχω από τη θέση του Γραμματέα της Συντονιστικής Επιτροπής. Είμαι μέλος επίσης του Κυπριακού Ίδρυματος Αειφορίας. Από το 2020 συμμετέχω στο Κίνημα Κυπριωτισμού και (μέσω της συνεργασίας των δύο κινημάτων) τώρα μετέχω ενεργά στο Κόμμα «Αμμόχωστος για την Κύπρο», του οποίου είμαι υποψήφιος στην επαρχία Αμμοχώστου για τις προσεχείς βουλευτικές εκλογές.

Γιατί θέλετε να εκλεγείτε βουλευτής;

Ως υποψήφιος της Πρωτοβουλίας «Αμμόχωστος για την Κύπρο», θα αγωνιστώ με πάθος για λύση που να επανενώνει όλη την Κύπρο. Λύση που σήμερα, μετά την αποτυχία της Γενεύης, είναι σαφές ότι περνά μέσα από την Αμμόχωστο. Αν εποικιστεί η Αμμόχωστος, χάνεται η ελπίδα για λύση. Και δεν αναφερόμαστε στην «όποια λύση», όπως λανθασμένα αναφέρονται ο ΠτΔ και άλλοι πολιτικοί. Εμείς παλεύουμε για λύση που είναι βασισμένη στα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας των Η.Ε. προτάσσοντας πια το πλαίσιο Γκουτέρες ως το αμέσως επόμενο βήμα. Μπορώ, λοιπόν, να εργαστώ εντίμως και με ειλικρίνεια για την επανένωση της Κύπρου και την ενοποίηση της κοινωνίας του τόπου ανεξάρτητα σε ποιά κοινότητα ανήκει ο κάθε Κύπριος.

Ποιο είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα στον τόπο μας και γιατί; Και πώς θα επιλυθεί;

Όπως αντιλαμβάνεστε, εμείς ως κόμμα θεωρούμε ως μέγιστο πρόβλημα το Κυπριακό, το οποίο εκτιμούμε ότι άμα λυθεί, θα λειτουργήσει καταλυτικά τόσο στην οικονομία όσο και στην κοινωνική συνοχή. Στοχεύουμε σε λύση Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας με πολιτική ισότητα. Στο ψηφοδέλτιο μας θα δείτε Λεμεσιανούς, Λαρνακείς, Κερυνειώτες, Λευκωσιάτες και Βαρωσιώτες, όλοι με ένα κοινό όραμα και ένα χρέος στην πατρίδα. Eνώσαμε δυνάμεις για να διεκδικήσουμε το αυτονόητο: την επανένωση του τόπου μας που θα φέρει και την πάταξη της διαφθοράς και την ευημερία του τόπου.

Έχει ευθύνες και η πλευρά μας για το αδιέξοδο στο οποίο βρίσκεται σήμερα το Κυπριακό; Ποιες είναι αυτές;

Εκτιμούμε ότι η πλευρά μας έχει ευθύνες για το αδιέξοδο στο Κυπριακό, καθώς η διαχείριση του από τον Πρόεδρο Αναστασιάδη -από το Μον Πελεράν και εντεύθεν- όχι μόνο δεν οικοδόμησε την προοπτική επίλυσης του προβλήματος αλλά, όπως αποδεικνύεται κατ’ επανάληψη από τότε, την υπέσκαπτε διακριτικά προωθώντας εις βάρος του Κυπριακού που «πάγωσε», το μπίζνες των «χρυσών διαβατηρίων» (ΚΕΠ). Παράλληλα, οι προσπάθειες επαναπροσέγγισης των δύο κοινοτήτων και τα κινήματα που αγωνίζονται για την επανένωση στοχοποιούνται από το κράτος, ενώ καμία προσπάθεια υπάρχει προς την προώθηση Μέτρων Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης από την Κυπριακή Δημοκρατία.

Πώς θα πεισθεί η Τουρκία να επιστρέψει στη ΔΔΟ και το Πλαίσιο Γκουτέρες; Μήπως έχουμε χάσει το τρένο της λύσης του Κυπριακού;

Ήδη η Τουρκία και ο Ερσίν Τατάρ επιμένουν σε λύση δύο κρατών, με λαβή την παρατεταμένη αναζήτηση «εναλλακτικής λύσης» από πλευράς Νίκου Αναστασιάδη, μετά το Κραν Μοντάνα. Ακόμα ποτέ δεν ακούσαμε τον Πρόεδρο να προτείνει υιοθέτηση του Πλαισίου Γκουτέρες πριν και κατά την Πενταμερή της Γενεύης. Μάλιστα, σχετική πρόταση Ακκιντζί απορρίφθηκε από τον κ. Αναστασιάδη, στρώνοντας χαλί στην τουρκική αδιαλλαξία.

Χρωστά κάτι αυτή η πολιτεία στους πρόσφυγες του ’74;

Πρωτίστως τους χρωστά λύση του Κυπριακού. Δευτερευόντως τους χρωστά να σταματήσει να τους περιφρονεί. Πηγαίνετε μια βόλτα σε προσφυγικούς συνοικισμούς και θα δείτε την εγκατάλειψη και την εξαθλίωση. Και τέλος μας χρωστά όλους την προοπτική στο μέλλον που μας την στερεί με τη διαφθορά και την αναξιοκρατία.

ΝΑΙ ή ΟΧΙ στο συρματόπλεγμα Νουρή στο Ακάκι, για τους παράτυπους μετανάστες που περνούν στις ελεύθερες περιοχές από τα κατεχόμενα;

Το συρματόπλεγμα Νουρή, είναι μέρος μιας πολιτικής εθνικισμού και ρατσισμού που προωθεί η κυβέρνηση σε συμμαχία με το ΔΗΣΥ, σε μια προσπάθεια να προσελκύσουν ψήφους από το ΕΛΑΜ και την ακροδεξιά, «ξεπληρώνοντας» την ψήφιση του προϋπολογισμού.

Πως πρέπει να χειριζόμαστε και πως μεταχειριζόμαστε τους παράτυπους μετανάστες που έρχονται στο νησί μας;

Είμαστε χώρα μέλος της Ε.Ε. από την οποία παίρνουμε ικανά κονδύλια για συμπεριφερόμαστε στους παράτυπους μετανάστες ανθρώπινα κι όχι δημιουργώντας στρατόπεδα συγκεντρώσεως και συνθήκες ανθυγιεινές και άθλιες. Η πολιτική εκμετάλλευση του ζητήματος της μετανάστευσης είναι καταδικαστέα.

Πείτε μας μια ιδέα που θέλετε να προωθήσετε και που θα πηγαίνει τον τόπο μπροστά.

Να πρασινίσουμε όλα τα σχολεία, που σήμερα μοιάζουν ερειπωμένα τοπία χωρίς δέντρα για σκιά και φυτά. Μια κίνηση πολύ απλή αλλά εξαιρετικά χρήσιμη. Έτσι απλά.

Τι θα κάνετε για να περιοριστεί η διαφθορά στον τόπο μας;

Χρειάζεται ο καταρτισμός ενός σοβαρού σχεδιασμού με νομοθετικό πλαίσιο, το οποίο θα πρέπει να προϋπογράψουν όλα τα κόμματα. Οι προϋποθέσεις πολλές, τις οποίες μπορούμε να αναλύσουμε σε μεταγενέστερο στάδιο. Πρόκειται για σχέδιο πολύ δύσκολο προς υλοποίηση, γιατί σήμερα δεν υπάρχει ούτε καν λογοδοσία. Ο καθένας κάνει ότι θέλει κι όλοι βαθμολογούνται με άριστα…

Πώς βλέπετε το ρόλο της Εκκλησίας στη χώρα μας; Σωστά παρεμβαίνει στα της Πολιτείας; Και στα της Παιδείας; Και στα της πολεοδομίας και στα του περιβάλλοντος (πιέζει για αμφιλεγόμενες αναπτύξεις γης);

Εμείς είμαστε υπέρ του διαχωρισμού του Κράτους και της Εκκλησίας. Ιδιαίτερα η Εκκλησία στην Κύπρο, πολεμά εδώ και χρόνια εναντίον της λύσης του Κυπριακού. Παρεμβαίνει κάθετα στην Παιδεία του τόπου προωθώντας μια εθνικιστική, θρησκόληπτη και άκρως συντηρητική νοοτροπία. Εμείς είμαστε υπέρ της κοσμικής παιδείας. Εξωφρενική είναι και η αυθαίρετη συμπεριφορά και παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου σε χώρους αρχαιολογικούς, ώστε ετσιθελικά και παρανομώντας να αναπτύξει εκκλησιαστική γη. Το θλιβερό είναι τέλος το γεγονός ότι στο σκάνδαλο των χρυσών διαβατηρίων εμπλέκεται και η Εκκλησία, έχοντας μάλιστα σαν πελάτη τον πλέον καταζητούμενο στον πλανήτη Μαλαισιανό Jho Taek Low. Σε όλη αυτή την αδικαιολόγητη και συχνά παράνομη πρακτική της Εκκλησίας ακόμα πιο θλιβερή θεωρούμε την απουσία της πολιτείας και δη της δικαιοσύνης.